Zagovorna služba

Izgradnja duhovnog centra u Indiji - Jeevan Jyothi Ashram (Centar Svjetla Života)

Zagovorna Mreža za Hrvatsku

Postoje brojna svjedočanstva zagovorne molitve koja su poznata diljem svijeta jedan od takvih je izgradnja  DUHOVNOG CENTRA U INDIJI - Jeevan Jyothi Ashram (Centar svjetla života) kroz koji se očitovala Božja milost kroz zagovornu molitvu.

Cyril John, laik koji  koordinira CHARIS-ovo Zagovornom formacijom i predsjednik je CHARIS-ova podvijeća za Aziju i Oceaniju, on je naime 1996. godine dobio u molitvi sliku jedne zgrade koja je trebala biti centar duhovne obnove u Delhiju. 

Svetište Majke Božje Trsatske

Važnost zagovorne molitve u povijesti hrvatskog naroda

 

Ovo svetište ima dugu povijest vjerničkog i kulturnog okupljanja u trajanju od sedam stoljeća. Također je i najstarije hrvatsko marijansko svetište s kontinuiranim štovanjem Majke Božje.

Danas Trsatsko svetište predstavlja duhovno središte Riječke metropolije i uključuje četiri biskupije: Riječku nadbiskupiju, Porečko-pulsku biskupiju, Krčku biskupiju i Gospićko-senjsku biskupiju, a također je privlačno mjesto hodočasnicima kontinentalnog djela Hrvatske, a k tome je ovo Svetište jedino trajno stjecište Marijinih štovatelja iz Hrvatske, Slovenije, Italije i Austrije.

Zagovor u Starom zavjetu

Zagovorna mreža za Hrvatsku

Neki od primjera glavnih zagovora u Starom zavjetu uključuju Abrahama koji se zauzeo pred Bogom da ne uništi stanovnike Sodome i Gomore. On je stao između njih i Boga jer je postojao rascjep uzrokovan njihovim grijesima. Abraham je zastupao Sodomu i Gomoru kao da su njegove vlastite i nije odustao dok s Bogom nije ispregovarao da će pronaći čak i deset pravednika u Sodomi i Gomori da spriječi njeno uništenje.

Crkva sv. Dujma

Važnost zagovorne molitve u povijesti hrvatskog naroda

Današnja splitska katedrala izgrađena je u četvrtom stoljeću kao mauzolej rimskog cara Dioklecijana. Nakon što su kršćani dobili slobodu ispovjedanja vjere Milanskim ediktom 313. godine, netom prije smrti cara Dioklecijana, sagradili su bazilike nad grobovima mučenika.

Kad su u sedmom stoljeću Avari i Slaveni srušili Salonu, dio stanovnika je pobjegao na otoke, odakle se, nakon određenog vremena, dio njih vratio na kopno i nastanio u napuštenoj carskoj palači. Carski mauzolej pretvorili su u kršćansku crkvu, uklonili poganske idole i sarkofag u kome je car počivao.